Do'a awal tahun

DO’A AWAL TAHUN

(DIBACA PADA MALAM TGL. 1 MUHARROM SESUDAH SHALAT MAGHRIB)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ, اَللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَبَدِيُّ الْقَدِيْمُ الأوَّل. وَعَلَى فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ وَجُوْدِكَ الْمُعَوَّلْ. وَهَذَا عَامٌّ جَدِيْدٌ قَدْ أَقْبَلْ. نَسْئَلُكَ الْعِصْمَةَ فِيْهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَأَوْلِيَائِهِ وَجُنُوْدِهِ. وَاْلعَوْنَ عَلَى هَذِهِ النَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوْءِ. وَالْإِشْتِغَالِ بِمَا يُقَرِّبُنِىْ إِلَيْكَ زُلْفَى. يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Bismillaahir-rahmaanir-rahiim
Wa shallallaahu 'alaa sayyidinaa Muhammadin wa 'alaa 'aalihi wa shahbihii wa sallam.
Allaahumma antal-abadiyyul-qadiimul-awwalu, wa 'alaa fadhlikal-'azhimi wujuudikal-mu'awwali, wa haadza 'aamun jadidun qad aqbala ilaina nas'alukal 'ishmata fiihi minasy-syaithaani wa auliyaa'ihi wa junuudihi wal'auna 'alaa haadzihin-nafsil-ammaarati bis-suu'i wal-isytighaala bimaa yuqarribuni
ilaika zulfa yaa dzal-jalaali wal-ikram yaa arhamar-raahimin, wa sallallaahu 'alaa sayyidina Muhammadin nabiyyil ummiyyi wa 'alaa 'aalihi wa shahbihii wa sallam
Artinya:
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga dan sahabatnya.
Ya Allah Engkaulah Yang Abadi, Dahulu, lagi Awal. Dan hanya kepada anugerah-Mu yang Agung dan Kedermawanan-Mu tempat bergantung.
Dan ini tahun baru benar-benar telah datang. Kami memohon kepada-Mu perlindungan dalam tahun ini dari (godaan) setan, kekasih-kekasihnya dan bala tentaranya. Dan kami memohon pertolongan untuk mengalahkan hawa nafsu amarah yang mengajak pada kejahatan,agar kami sibuk melakukan amal yang dapat mendekatkan diri kami kepada-Mu wahai Dzat yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan. Semoga Allah senantiasa melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW, Nabi yang ummi dan ke atas para keluarga dan sahabatnya.

Do'a akhir tahun

DO’A AKHIR TAHUN

(DIBACA SESUDAH SHALAT ASHAR TGL 29/30 DZULHIJJAH)

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ, اَللّهُمَّ مَا عَمِلْتُ فِى هَذِهِ السَّنَةْ مِمَّا نَهَيْتَنِى عَنْهُ, فَلَمْ اَتُبْ مِنْهُ, وَلَمْ تَرْضَهُ, وَلَمْ تَنْسَهُ, وَ حَلِمْتُ عَلَيَّ بَعْدَ قُدْرَتِكَ عَلَى عُقُوْبَتِىْ وَ دَعَوْتَنِىْ إِلَى التَّوْبَتِيْ مِنْهُ بَعْدَ جُرْأَتِىْ عَلَى مَعْصِيَتِكَ. فَإِنِّى أَسْتَغْفِرُكَ فَاغْفِرْلِىْ. وَمَا عَمِلْتُ فِيْهَا مِمَّا تَرْضَاهُ. وَوَعَدْتَنِىْ عَلَيَّ الثَّوَابْ. فَأَسْئَلُكَ اَللّهُمَّ يَا كَرِيْم. يَاذَالْجَلَالِ وَالإِكْرَامْ. أَنْ تَتَقَبَّلَهُ مِنِّى. وَلَا تَقْطَعْ رَجَائِىْ مِنْكَ يَا كَرِيْم. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Bismillaahir-rahmaanir-rahiim
Wa shallallaahu 'ala sayyidinaa Muhammadin wa 'alaa aalihi wa shahbihii wa sallam.
Allaahumma maa 'amiltu fi haadzihis-sanati mimmaa nahaitani 'anhu falam atub minhu wa lam tardhahu wa lam tansahu wa halamta 'alayya ba'da qudratika 'alaa uquubati wa da'autani ilattaubati minhu ba'da jur'ati alaa ma'siyatika fa inni astaghfiruka fagfirlii wa maa 'amiltu fiihaa mimma tardhaahu wa wa'adtani 'alaihits-tsawaaba fas'alukallahumma yaa kariimu yaa dzal-jalaali wal ikram an tataqabbalahuu minni wa laa taqtha' rajaai minka yaa karim, wa sallallaahu 'alaa sayyidinaa Muhammadin Nabiyyil ummiyyi wa 'alaa 'aalihii wa sahbihii wa sallam
Artinya:
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Nabi Muhammad SAW,beserta para keluarga dan sahabatnya. Ya Allah, segala yang telah ku kerjakan selama tahun ini dari apa yang menjadi larangan-Mu, sedang kami belum bertaubat, padahal Engkau tidak melupakannya dan Engkau bersabar (dengan kasih sayang-Mu), yang sesungguhnya Engkau berkuasa memberikan siksa untuk saya, dan Engkau telah mengajak saya untuk bertaubat sesudah melakukan maksiat. Karena itu ya Allah, saya mohon ampunan-Mu dan berilah ampunan kepada saya dengan kemurahan-Mu.
Segala apa yang telah saya kerjakan, selama tahun ini, berupa amal perbuatan yang Engkau ridhai dan Engkau janjikan akan membalasnya dengan pahala, saya mohon kepada-Mu, wahai Dzat Yang Maha Pemurah, wahai Dzat Yang Mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan, semoga berkenan menerima amal kami dan semoga Engkau tidak memutuskan harapan kami kepada-Mu, wahai Dzat Yang Maha Pemurah.
Dan semoga Allah memberikan rahmat dan kesejahteraan atas penghulu kami Muhammad, Nabi yang Ummi dan ke atas keluarga dan sahabatnya.
 

Pembagian sifat wajib bagi Allah

Sifat Wajib Allah Swt. berjumlah dua puluh. Kemudian jumlah dua puluh sifat ini dikelompokkan menjadi empat, yaitu nafsiyah, salbiyah, ma’ani, dan ma’nawiyah.

1) Nafsiah, adalah sifat yang berhubungan dengan keberadaan Zat Allah Swt. Ini hanya memiliki satu sifat, yaitu sifat wujud (Eksistensi Tuhan).

2) Salbiyah, dapat diartikan sebagai jenis sifat yang dipahami untuk meniadakan-menyangkal- ketidaklayakkan dan ketidaksesuaian bagi Allah Swt. Dinamakan salbiyah (terlepas) karena motifasi penyifatan ini bertujuan menafikan sifat-sifat yang tidak layak bagi Allah Swt. Adapun sifat-sifat yang terekrut dalam Salbiyah meliputi sifat qidam; dahulu tanpa permulaan, baqa; kekal, mukhalafah li al-hawadits; berbeda dengan makhluk, qiyamuhu bi nafsih: eksis dengan Zat sendiri, dan wahdaniyah: Maha Esa. Sifatsalbiyah dapat digambarkan seperti sifat qidam (dahulu tidak berawal), misalnya, berarti bahwa wujud Allah Swt sudah ada sejak semula tanpa di dahului sesuatupun. Jadi sifat qidam ini menolak sifat kebaharuan;

3) Ma’ani, adalah sifat wajib bagi Allah Swt yang dapat digambarkan oleh akal pikiran manusia dan dapat meyakinkan orang karena kebenarannya dapat dibuktikan oleh pancaindera. Yang termasuk ke dalam sifat ma’ani ada tujuh sifat, antara lain sifat qudrat; kuasa, iradat: kehendak, ilm: pengetahuan, hayat: hidup, sama’: mendengar, bashar: melihat, dan kalam: bicara.

4) Ma’nawiyah, sifat yang berhubungan dengan sifat ma’ani, atau merupakan kelanjutan logis dari sifat ma’ani. Sifat yang masuk dalam bagian ini ada tujuh, kaunuhu qadiran: Keberadaan-Nya Maha Kuasa, kaunuhu muridan: Keberadaan-Nya Maha Berkehendak, kaunuhu ’aliman: Keberadaan-Nya Maha Mengetahui, kaunuh hayyan: Keberadaan-Nya Maha Hidup, kaunuh sami’an: Keberadaan-Nya Maha Mendengar, kaunuhu bashiran: Keberadaan-Nya Maha Melihat, dan kaunuhu mutakalliman: Keberadaan-Nya Maha Berbicara.

Teks Istighotsah

بِسْــــمِ اللهِ الرَّحْمـنِ الرَّحِيْـــمِ

اَلْفَا اَلْفَاتِحَة ............................... ×3
• اَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيـمِ..................×10
• لاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ اِلاَّبِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ....×10
 

• اَللَّهُم صَلِّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ................×10
• يَااللهُ يَاقَـدِيمُ.........................×10
• يَاسَمِيعُ يَابَصِيرُ .......................×10
• يَامُبْدِئُ يَاخَالِقُ .......................×10
• يَاحَفِيظُ يَانَصِيرُ يَاوَكِيلُ يَااَلله...........×10
• يَاحَيُّ يَاقَـيُّومُ بِرَحْمَتِكَ اَسْتَغِثُ.......×10
• يَالَطِيفُ..........................×129
• اَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمِ اِنَّهُ كَانَ غَفَارًا......×10
 

 • اَللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ قَدْضَاقَتْ حِيلَتىِ اَدْرِكْنىِ يَارَسُولَ اللهِ...................×10
 

• اَللَّهُمَّ صَلِّى صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَامًا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِى تَنْحَلُ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ فىِ كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِكُلِّ معَلُوم لَكَ..............................×3
 

• اَللَّهُمَّ صَلِّى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنْجِينَا بِهَامِنْ جَمِيعِ اْلاَهْوَالِ وَاْلاَفَاتِ وَتَقْضِى لَنَا بِهَاجَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَابِهَا مِنْ جَمِيعِ اْلسَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَاعِنْدَكَ اَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِغُنَا بِهَا اَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ اْلخَيْرَاتِ
فىِ اْلحَيَاةِ وَبَعْدَ اْلمَمَاتِ..................×3
 

• يَابَدِيعُ...............................×10
 

• اَللهُ اَكْبَرُ ×3 يَارَبَّنَاوَاِلَهَنَا وَسَيِّدَنَااَنْتَ مَوْلَنَا فَانْصُرْنَاعَلَى الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ............×3
• حَصَنْتُكُمْ بِالْحَيِّ الْقَيُّومِ الَّذِى لاَيَمُوتُ اَبَدًا وَدَفَعْتُ عَنْكُمُ السُّوءَ بِاَلْفِ اَلْفِ
 

لاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ اِلاَّبِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ....×3
• اَلْحَمْدُاِللهِ الَّذِى اَنْعَمَ عَلَيْنَا وَهَدَانَا عَلَى دِينِ اْلاِسْلاَمِ...............................×3
 

• بِسْمِ اللهِ مَاشَآءَ اللهُ لاَيَسُوقُ الْخَيْرَاِلاَّاللهُِ
بِسْمِ اللهِ مَاشَآءَ اللهُ لاَيَسْرِفُ السُّوءَ اِلاَّاللهُ
بِسْمِ اللهِ مَاشَآء َاللهُ مَاكَانَ مِنْ نِعْمَةِ فَمِنَ اللهُ
بِسْمِ اللهِ مَاشَآءَ اللهُ لاَحَوْلَ وَلاَقُوَةَاِلاَّبِاللهِ
الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ..........................×3
 

• سَاَلْتُكَ يَاغَفَّارَعَفْوَاوَتَوْبَةً *وَبِالْقَهْرِيَاقَهَّارُخُذْ مَنْ تَحَيَّلاَ ............×3
• يَاجَبَّارُ يَاقَهَّارُ يَاذَالْبَطْشِ الشَّدِيدِ خُذْ حَقَّنَا وَحَقَّ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ ظَلَمْنَا وَالْمُسْلِمِينَ وَتَعَدَّى عَلَيْنَا وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ.......................×3
• اَلْفَاتِحَة................................×1
• التَّهْلِيلُ............................×100
 

• الدعاء

Definisi Istighotsah

Kata istighotsah

استغاثة

berasal dari “al-ghouts

الغوث

yang berarti pertolongan. Dalam tata bahasa Arab kalimat yang mengikuti pola (wazan) “istaf’ala استفعل 

atau “istif’al” menunjukkan arti pemintaan atau pemohonan. Maka istighotsah berarti meminta pertolongan

Seperti kata ghufron

 غفران 

yang berarti ampunan ketika diikutkan pola istif’al menjadi istighfar 

استغفار

yang berarti memohon ampunan

Para ulama membedakan antara istghotsah dengan “istianah

استعانة

meskipun secara kebahasaan makna keduanya kurang lebih sama

Karena isti’anah juga pola istif’al dari kata “al-aun

العون

yang berarti “thalabul aun

طلب العون

Jadi istighotsah berarti “thalabul ghouts

 طلب الغوث 

atau meminta pertolongan

 yang juga berarti meminta pertolongan

Istighotsah adalah meminta pertolongan ketika keadaan sukar dan sulit. Sedangkan Isti’anah maknanya meminta pertolongan dengan arti yang lebih luas dan umum.

Baik Istighotsah maupun Isti’anah terdapat di dalam nushushusy syari’ah atau teks-teks Al-Qur’an atau hadits Nabi Muhammad SAW. Dalam surat Al-Anfal ayat 9 disebutkan:
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ

“(Ingatlah wahai Muhammad), ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu lalu Dia mengabulkan permohonanmu.” (QS Al-Anfal:9)

Ayat ini menjelaskan peristiwa ketika Nabi Muhammad SAW memohon bantuan dari Allah SWT, saat itu beliau berada di tengah berkecamuknya perang badar dimana kekuatan musuh tiga kali lipat lebih besar dari pasukan Islam. Kemudian Allah mengabulkan permohonan Nabi dengan memberi bantuan pasukan tambahan berupa seribu pasukan malaikat.

Dalam surat Al-Ahqaf ayat 17 juga disebutkan;
وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ

“Kedua orang tua memohon pertolongan kepada Allah.” (QS Al-Ahqaf:17)

Yang dalam hal ini adalah memohon pertolongan Allah atas kedurhakaan sang anak dan keengganannya meyakini hari kebangkitan, dan tidak ada cara lain yang dapat ditempuh oleh keduanya untuk menyadarkan sang anak kecuali memohon pertolongan dari Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Dari kedua cuplikan ayat ini barangkali dapat disimpulkan bahwa istighotsah adalah memohon pertolongan dari Allah SWT untuk terwujudnya sebuah “keajaiban” atau sesuatu yang paling tidak dianggap tidak mudah untuk diwujudkan.

Istighotsah sebenamya sama dengan berdoa akan tetapi bila disebutkan kata istighotsah konotasinya lebih dari sekedar berdoa, karena yang dimohon dalam istighotsah adalah bukan hal yang biasa biasa saja. Oleh karena itu, istighotsah sering dilakukan secara kolektif dan biasanya dimulai dengan wirid-wirid tertentu, terutama istighfar, sehingga Allah SWT berkenan mengabulkan permohonan itu.

Istighotsah juga disebutkan dalam hadits Nabi,di antaranya :

إنَّ الشَّمْسَ تَدْنُوْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الْأُذُنِ, فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوْا بِآدَمَ ثُمَّ بِمُوْسَى ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ

Matahari akan mendekat ke kepala manusia di hari kiamat, sehingga keringat sebagian orang keluar hingga mencapai separuh telinganya, ketika mereka berada pada kondisi seperti itu mereka beristighotsah (meminta pertolongan) kepada Nabi Adam, kemudian kepada Nabi Musa kemudian kepada Nabi Muhammad. (H.R.al Bukhari).

Hadits ini juga merupakan dalil dibolehkannya meminta pertolongan kepada selain Allah dengan keyakinan bahwa seorang nabi atau wali adalah sebab. Terbukti ketika manusia di padang mahsyar terkena terik panasnya sinar Matahari mereka meminta tolong kepada para Nabi. Kenapa mereka tidak berdoa kepada Allah saja dan tidak perlu mendatangi para nabi tersebut? Seandainya perbuatan ini adalah syirik niscaya mereka tidak melakukan hal itu dan jelas tidak ada dalam ajaran Islam suatu perbuatan yang dianggap syirik.

Sedangkan isti’anah terdapat di dalam Al-Qur’an, Allah SWT berfirman:
وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ

“Mintalah pertolongan dengan sabar dan shalat.” (QS Al-Baqarah: 45)

 

Ala ya Allah Binadzrah (terjemah)

أَلاَ يَا الله بِنَظْرَة مِنَ الْعَيْنِ الرَّحِيْمـَة
Ya Allah ! limpahkanlah kurnia rahmat-Mu
تُدَاوِي كُلَّ مَا بِي مِنْ أَمْرَاضٍ سَقِيْمَة
Yang mampu sembuhkan semua penyakit yang ada padaku
ألاَ ياَ صَاحِ يا صَاحِ لاَ تَجْزَعْ وتَضْجَرْ
Wahai kawanku! Wahai kawanku! Janganlah engkau gelisah dan jangan merasa bosan
وسَلِّمْ لِلْمَقَادِيْـر كَيْ تُحْمَدْ وتُؤْجـَرْ
Serahkanlah pada takdir agar engkau dipuji dan di beri pahala
وَكُـنْ رَاضِي بِمَا قَدَّرَ المَوْلَى ودَبَّـر
Dan jadilah hamba yang rela atas apa yang telah di takdirkan Allah, dan yang diaturkanNya
وَلاَ تَسْخَطْ قَضَا اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ اْلأَكْبَر
Dan janganlah engkau ingkar akan takdir Allah Tuhan yang bersemayam di singgasana Arsy yang agung
وَكُنْ صَابِرْ وَشَاكِرْ
Jadilah engkau orang yang sabar dan bersyukur
تَكُنْ فَائِزْ وَظَافِـرْ
Maka engkau akan menjadi orang yang beruntung dan menang
وَمِنْ أَهْلِ السَّرَائـِر
Dan menjadi kelompok orang orang ahli menyimpan rahsia
رِجَالِ اللهِ مِنْ كُلِّ ذِيْ قَلْبٍ مُنـَوَّرٍ
 Dan menjadi para hamba Allah yang memiliki hati yang bercahaya
مُصَفًّى مِنْ جَمِيْعِ الدَّنَسِ طَيِّبٍ مُطَهَّرٍ
Yang bersih dari segala noda (kotoran hati), yang baik dan suci
وَذِهْ دُنْيـَا دَنِيـَّة حَوَادِثُهَا كَثِـيْرَة
Dunia ini hina, dan banyak buktinya
وَعِيْشَـتُهَا حَقِيْرَة وَمُدَّتُهَا قَصـِيْرَة
Dan kehidupan itu hina, serta masa untuk hidup itu singkat
وَلاَ يَحْرِصْ عَلَيْهَا سِوَى أَعْمَى الْبَصِيْرَة
Dan tidak ada orang yang rakus terhadap dunia kecuali orang yang buta hatinya
عَدِيْمُ الْعَقْلِ لَوْ كَانَ يَعْقِلْ كَانَ أَفْكـَر
Yang tidak berakal,karena apabila ia benar-benar berakal maka ia akan berfikir
تَفَكِّرْ فِي فَنَاهـَا
Berfikirlah akan tidak kekalnya dunia
وَفِي كَثْرَةِ عَنَاهَا
Dan penderitaannya (dunia) yang tidak pernah berhenti.
وَفِي قِلَّةِ غِنَاهـَا
Dan berfikirlah akan kekayaannya (dunia) yang sedikit.
فَطُوْبَى ثُمَّ طُوْبَى لِمَنْ مِنْـهَا تَحَـذَّرْ
Maka beruntunglah dan sungguh beruntung bagi siapa yang berhati-hati terhadap dunia
وَطَلَّقَهَا وَفِي طَاعَةِ الرَّحْمنِ شَمَرْ
Dan berunyunglah orang yang meninggalkannya, dan bersiap-siap menuju kepada ketaatan Allah.
أَلاَ يَا عَيْن جُوْدِيْ بِدَمْعٍ مِنْكِِ سَائِـلْ
Wahai mata! Curahkanlah dari padamu air mata yang mengalir
عَلَى ذَاكَ الْحَبِيْبِ الَّذِيْ قَدْ كَانَ نَازِلْ
Untuk seorang kekasih yang telah di utus (Nabi Muhammad s.a.w.)
مَعَنَا فِي الْمَرَابِعْ وَأَصْبَحَ سَفَر رَاحِلْ
Ia bersama kami dan sekarang telah pergi
وَأَمْسَى الْقَلْبُ وَالْبَالُ مِنْ بَعْدِهِ مُكَدَّر
Maka hati ini setelah kepergiannya menjadi menjadi sedih
وَلكـِنْ حَسْبِيَ الله
Akan tetapi cukup bagiku, Allah
وَكـُلُّ الأَمْرِ للـهِ
Dan segala urusan akan kembali pada Allah
وَلاَ يَبْقَى سِوَى الله
Dan tiada yang kekal kecuali Allah
عَلَى بَشَّارِ جَادَتْ سَحَائِبْ رَحْمَةِ الْبَرّ
Semoga Allah memberikan curahan rahmatnya atas penghuni Bassyar (tiga tempat pengkuburan para Auliya).
وَحَيَّاهُمْ بِرَوْحِ الرِّضـَا رَبِّي وَبَشَّـرْ
Dan semoga Dia (Allah) mencurahkan keredhaannya atas mereka serta memberi khabar gembira
بِهَـا سَادَاتُـنَا وَالشُّيُوْخُ الْعَارِفُوْنَـا
Disana terdapat para gusti dan guru-guru kami yang ‘arif
وَأَهـْلُوْنَا وَأَحْبـَابِ قَلْبِيْ نَازِلُوْنَـا
Dan keluarga kami dan orang-orang yang kami cintai
وَمَنْ هُمْ فِي سَرَائِرِ فُؤَادِيْ قَاِطِنُوْنَـا
Dan mereka orang-orang yang berada dalam lubuk hatiku
بِسَاحَةِ تُرْبِهَا مِنْ ذَكِيِّ الْمِسْكِ أَعْطَر
Mereka berada di tempat yang debunya tercium aroma bau kasturi
مَنَازِلُ خَيْرِ سَادَة
Tempat-tempat persinggahan bagi sebaik-baik manusia
لِكُلِّ النَّاسِ قَادَة
Mereka pemimpin bagi umat manusia
مَحَبَّتَهُمْ سَعَادَة
Dalam mencintai mereka terdapat kebahagiaan
أَلاَ يَا بَخْت مَنْ زَارَهُمْ بِالصِّدْقِ وانْدَر
Ketahuilah....sungguh beruntung bagi siapa yang menziarahi mereka dengan tulus dan datang
إِلَيْـهِمْ مُعْتَنـِي كُلُّ مَطْلُوْبِهِ تَيَسـَّرْ
Kepada mereka dengan penuh perhatian maka semua permintaannya akan dipermudahkan

Proses pembangunan gedung II Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses pembangunan gedung baru Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan Di Dusun Lori 11/03 desa Sumurmati Kecamatan Sumberasih Kabupaten Probolinggo 67251

Proses Pembangunan gedung II Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan

Hukum dan Syarat Hewan Qurban

Qurban adalah sebuah nama dari hewan yang akan di sembelih pada hari raya Idul adha atau hari tasyrik (tanggal 11-13 Dzuh hijjah) untuk mendekatkan diri pada Alloh swt.

Adapun hukumnya:
1. Sunnah mu'akkad (sangat di anjurkan) kifayah (jika satu orang melaksanakan maka yang lain gugur kewajiban) dalam satu keluarga.
2. Wajib bagi yang nadzar (berjanji)
Adapun hewan yang bisa di Qurbankan adalah:
1. Domba yang usianya menginjak dua tahun
2. Kambing yang usia menginjak tiga tahun
3. Unta
4. Sapi
Domba dan kambing cukup untuk satu orang,sedangkan unta dan sapi bisa untuk tujuh orang.

Hewan yang akan di Qurban kan harus bebas dari empat perkara:
1. Buta.
2. Pincang
3. Penyakitan
4. Cacat/hilang pada salah satu anggota tubuhnya.
Adapun waktu penyenbelihan:
Mulai dari di laksanakannya sholat idul adha sampai tenggelamnya matahari pada akhir hari tasyrik

Sunah-sunah penyembelihan ada lima:
1. membaca basmalah (bismillahirrohmanirrohim)
2. Membaca sholawat pada Nabi
3. Menghadapkan hewan qurban ke arah kiblat
4. Membaca Takbir (Allohu akbar) tiga kali sebelum membaca basmalah.
5. Berdo'a. (Allohumma hadzihi minka,wa ilaika fataqobbal amin)

Hukum makan daging qurban bagi yang berqurban:
1. Haram jika qurbannya katagori nadzar.
2. Boleh jika bukan nadzar.
Menurut qaul jadid.daging qurban yang bukan nadzar boleh di makan tapi tidak boleh lebih dari sepertiganya daging dan menurut imam nawawi tidak boleh lebih dari dua pertiganya daging.

Referensi:
Kitab Fathul Qorib karya syekh Ibrahim al bajuri

Keutamaan bulan Dzul hijjah (Qurban)

Dalam kita dzurrotunnasihin:
Diriwatkan oleh Ibnu abbas RA,Nabi bersabda:
Tanggal 1 Dzul hijjah.Alloh mengampuni dosa nabi adam (akibat makan buah khuldi) barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan mengampuni semua dosanya.

Tanggal 2 Dzul hijjah,Alloh mengabulkan doa nabi yunus yang berada di dalam ikan nun (akibat meninggalkan kaumnya) barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan mnecatatnya sebagai hamba yang tidak berma'siat selama satu tahun

Tanggal 3 Dzul hijjah Alloh menagbulkan doanya nabi zakaria.barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan mengabulkan danya.

Tanggal 4 Dzul hijjah Hari kelahirannya Nabi isa As.barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan mentiadakan kemiskinan dan ke fakiran buatnya.

Tanggal 5 Dzul hijjah hari hari kelahirannya Nabi musa.barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka akan terbebas dari kemunafikan dan siksa kubur

Tanggal 6 Dzul hijjah Alloh membuka semua kebaikannya pada para nabi.barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan menatapnya dengan rahmat sehingga tidak akan mendapatkan siksa

Tanggal 7 Dzul hijjah Alloh mengunci pintu neraka selama sepuluh hari.barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan mengunci 33 pintu ke sulitan dan akan membuka 33 pintu kemudahan

Tanggal 8 Dzul hijjah Di sebut Hari trwiyah barang siapa yang berpuasa di tanggal itu maka Alloh akan memberikan pahala yang hanya Alloh yang mengetahuinya.

Tanggal 9 Dzul hijjah Di sebut Hari Arafah,barang siapa yang berpuasa di tanggal itu akan menjadi kaffarat (penebus dosa) selama setahun sebelum dan setahun sesudahnya.

Tanggal 10 Dzul hijjah di sebutnya Iedil Adha.Barang siapa yang berqurban untuk mendekatkan diri pada Alloh maka di setiap darah yang menetes pada hewan korbannya adalah ampunan buatnya dan keluarganya dan di hari kiamat akan di catat sebagai orang yang beriman serta timabangan kebaikannya lebih berat dari pada gunung uhud.

Kedatangan dan tempatnya Ruh sebelum kiamat tiba

Dinuqil dari kitab Daqo'iqul akhbar:

Menurut Imam ibnu abbas bahwa ada enam waktu Alloh memberi izin ruh untuk kembali sebentar ke muka bumi.
1.Hari raya (Idul fitri dan Idul adha)
2.Hari Asyura (Tanggal sepuluh Muharram)
3.Hari jumat di awal bulan rajab
4.Malam nisfu sya'ban (tanggal 15 Sya'ban)
5.Lailatul qarar
6.Setiap kamis malam/malam jum'at
Dimana para ruh akan berdiri di atas pintu rumahnya masing masing dan mereka para ruh berkata "kasihanilah saya di malam yang penuh berkah ini dengan sedekah dan doa karena hanya itulah yang sangat kami butuhkan....

Sebagian ulama berpendapat tentang tempatnya ruh setelah lepas dari raga manusia:
Ruh nya para nabi berada di syorga Adnan.
Ruhnya para syuhada ada di syorga firdaus
Ruhnya bocah muslim ada di terdapat pada burung pipit yang berada di syorga
Ruhnya bocah musyrik akan berputar putar di atas syorga sampai hari kiamat tiba kemudian akan menjadi pelayannya orang mukmin di syorga.
Ruhnya orang mukmin yang memiliki dosa dan penganiaya berada di antara langit dan bumi,tidak bisa ke langit dan tidak bisa ke syorga
Ruhnya orang muslim yang terikat dengan dosa pada Alloh akan di siksa ruh dan jasadnya di alam kibur (barzah)
Ruhnya orang kafir dan munafik ada di neraka sijjin..

Nabi Muhammad SAW bersabda:
Ketika manusia meninggal maka segala aktifitasnya akan terhenti (tidak berlangsung ke akhirat) kecuali tiga perkara (yang terus berlanjut ke akhirat) yaitu:
1.Ilmu yang bermanfaat (ilmu yang di amalkan)
2.Sedekah jeriyah (sedekah yang kegunaannya dalam jangka panjang)
3.Doa anak nya yang soleh.

Berkunjungnya Ruh ke muka bumi

Dalam kitab Daqo'iqil akhbar karya Imam abdurrahim bin Ahmad Alqadi di sebutkan:

 
Ketika mayit sudah sampai tiga hari di dalam kuburan maka ruh si mayit memohon pada Alloh
"Tuhan...izinkan hamba turun ke bumi untuk melihat keadaan jasad hamba"
maka Allohpun mengabulakannya dan ruh pun datang ke kuburan untuk melihat jasad yang telah di tinggalkannya selama tiga hari dan melihatnya dari jarak jauh sambil merintih menagisi jasadnya yang mengeluarkan darah dari lubang hidung dan mulutnya dan berkata
"wahai jasadku yang ku cintai...ingatkah kau masa hidupmu?ini adalah tempatmu sekarang sebuah tempat yang menyedihkan,penuh petaka dan penuh penyesalan"

Dan ketika sampai lima hari maka ruh kembali memohon pada Alloh.
"Tuhan...izinkan hamba turun ke bumi untuk melihat keadaan jasad hamba"
maka Allohpun mengabulakannya dan ruh pun datang ke kuburan untuk melihat jasad yang telah di tinggalkannya selama lima hari dan melihatnya dari jarak jauh sambil tersedu sedu menagisi jasadnya yang mengeluarkan nanah dari lubang hidung dan mulutnya dan berkata
"wahai jasadku yang kucintai...ingatkah kau masa hidupmu...?sekarang inilah tempatmu,sebuah tempat yang di penuhi dengan keprihatinan,kesedihan,kesusahan dan penuh cobaan,penuh ular dan kalajengkin,ulat ulat telah memakan dagingmu,merobek robek kulitmu".

Dan ketika sampai tujuh hari ruhpun kembali memohon pada Alloh.
"Tuhan...izinkan hamba turun ke bumi untuk melihat keadaan jasad hamba"
maka Allohpun mengabulakannya dan ruh pun datang ke kuburan untuk melihat jasad yang telah di tinggalkannya selama tiga hari dan melihatnya dari jarak jauh sambil menagisi jasadnya yang di kerubuti ulat dan berkata
"wahai jasadku....ingatkah kau masa hidupmu? dimanakah anak anakmu sekarang,di manakah kerabatmu,di manakah suami/istrimu,dimanakah saudara dan sahabat sahabatmu,kemanakah tetanggamu yang telah merelakan kepergian kita dan menagisi kepergian kita"

dan di setiap malam jumat di mana para ruhnya orang yang sudah meninggal datang ke bumi (atas izin Alloh) dan berdiri di atas pintu rumahnya sambil berkata:
kasihanilah saya di malam yang penuh barokah ini dengan bersedekah walau hanya secuil makanan,karena hanya itulah yang kami butuhkan tapi jika kalian tidak mau maka ingatlah aku dengan surat fatihah,apakah salah satu dari kalian ingat dengan pengembaraan saya wahai orang orang yang menempati rumahku,wahai orang yang menikah dengan anak ku,sekarang saya meratap dalam kuburan wahai yang telah mewarisi hartaku,wahai yang telah menghina yatimku...apakah kalian ingat dengan perjalanan jauhku ini sedang catatan amalku sudah tertutup....ingatlah aku dengan secuil rotimu dan ingatlah aku dalam setiap doa doamu, sungguh karena hanya itu yang saya butuhkan.dan ketika si ruh menemukan salah astu keluargannya atau orang lain yang telah menghadiahkan pahalanya lewat sedekah atau doa maka di akan kembali ke hadirat Alloh dengan riang dan sangat gembira namun jika dia tidak menemukan apa apa dari dari sanak saudaranya maka dia akan kembali dengan sedih hati dan menangis tersedu sedu dalam perjalanannnya menuju hadirat Alloh...

 

Sekilas tentang hewan Qurban

Qurban adalah sebuah nama dari hewan yang akan di sembelih pada hari raya Idul adha atau hari tasyrik (tanggal 11-13 Dzuh hijjah) untuk mendekatkan diri pada Alloh swt.
Adapun hukumnya:
1. Sunnah mu'akkad (sangat di anjurkan) kifayah (jika satu orang melaksanakan maka yang lain gugur kewajiban) dalam satu keluarga.
2. Wajib bagi yang nadzar (berjanji)
Adapun hewan yang bisa di Qurbankan adalah:
1. Domba yang usianya menginjak dua tahun
2. Kambing yang usia menginjak tiga tahun
3. Unta
4. Sapi
Domba dan kambing cukup untuk satu orang,sedangkan unta dan sapi bisa untuk tujuh orang.
Hewan yang akan di Qurban kan harus bebas dari empat perkara:
1. Buta.
2. Pincang
3. Penyakitan
4. Cacat pada salah satu anggota tubuhnya.
Adapun waktu penyenbelihan:
Mulai dari di laksanakannya sholat idul adha sampai tenggelamnya matahari pada akhir hari tasyrik
Sunah-sunah penyembelihan ada lima:
1. membaca basmalah (bismillahirrohmanirrohim)
2. Membaca sholawat pada Nabi
3. Menghadapkan hewan qurban ke arah kiblat
4. Membaca Takbir (Allohu akbar) tiga kali sebelum membaca basmalah.
5. Berdo'a. (Allohumma hadzihi minka,wa ilaika fataqobbal amin)
Hukum makan daging qurban bagi yang berqurban:
1. Haram jika qurbannya katagori nadzar.
2. Boleh jika bukan nadzar.
Menurut qaul jadid.daging qurban yang bukan nadzar boleh di makan tapi tidak boleh lebih dari sepertiganya daging dan menurut imam nawawi tidak boleh lebih dari dua pertiganya daging.

Referensi:
Kitab Fathul Qorib karya syekh Ibrahim al bajuri

Jadwal Kegiatan Madrasah

I.BELAJAR MENGAJAR:
   Jam 13.30 Masuk jam pertama
   Jam 15.00 Istirahat
   Jam 15.30 Masuk jam Kedua
   Jam 16,30 Akhir jam pelajaran


II.LIBUR MADRASAH:
   Hari jumat
   Satu hari setelah ujian semester awal
   Satu hari setelah peringatan hari besar islam
   Dua hari idil adha
   55 Hari libur panjang


III.KEGIATAN-KEGIATAN:
   1.TAHUN BARU ISLAM
      -Karnaval dan Lomba sepeda hias....... Jam 14.00
      -Pesta kembang ap........................ Jam 22.00
      -Pengajian umum
   2.HAUL ALM KIAI AHSIN
      -Ziarah qubur................................Jam 14.00
      -Istighsah................................... Jam 15.00
      -Tahlil.........................................Jam 18.00
  3.MAULID NABI
      -Sholawat barzanji ........................ Jam 14.00
  4.ISRA' MI'RAJ
     -Sholawat barzanji .... ....................Jam 14.00
  5.HAFLATUL IMTIHAN
     -Tanggal 20 sya'ban........................Jam 19.00
           a. Lomba qiro'atul kitab
           b. omba cerdas cermat
           c. Lomba iqra'
     -Tanggal 21 Sya'ban.......................Jam 19.00
           a. Lomba khitobah
           b. Wisuda TPQ
     -Tanggal 22 Sya'ban .... .................Jam 14.00
          a. Karnaval di iringi drum band
     -Tanggal 22 Sya'ban...................... Jam 19.00
            a. pembagian raport
            b. Pembagian Hadiah berprestasi
            c. Santunan Yatim dan Du'afa
     -Tanggal 22 Sya'ban .Jam 21.00
            c. pengajian umum

IV.Awal dan Akhir pelajaran
   -Tanggal 15 Syawal: Awal tahun pelajaran
   -Tanggal 24 Rajab  : Akhir tahun pelajaran


V.EVALUASI
   -Evaluasi bulanan........................................Di laksanakan setiap awal bulan
   -Semester awal..........................................Tanggal 25 shofar
   -Semester Akhir..........................................Tanggal 28 rajab
VI.JENJANG PENDIDIKAN
   -Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPQ)....................Dua Tahun
  -Awaliyah..................................................Empat Tahun
  -Wustho...................................................Tiga Tahun   
  -Ulya.......................................................Dua Tahun


VII.EKSTRA KULIKULER
   -Keseniah Hadrah
   -Kaligrafi
   -Qiro'ah
   -Khitobah


VIII.SOSIAL
   -Santunan................................................Yatim dan Du'afa
   -Bebas biaya sekolah...................................Yatim dan murid berprestasi
   -Pembagian Qurban.................................. ..Du'afa


IX.SUMBER DANA
   -Iuran bulanan.........................................Rp 5000; /Bulan
   -Amal siswa/i...........................................Rp 100; /Minggu
   -Donatur tetap.........................................Rp 25.000 /Bulan


X.JAMIYAH
   -Jam'yah Manaqib......................................Setiap tanggal sebelas
   -Jam'iyah Muslimat.....................................Setiap senin malam


   -Jam'iyah Fatayat......................................Setiap jum'at sore
   -Jam'iyah Alumni........................................Setiap kamis malam
   -Jam'iyah Sholawat.....................................Setiap sabtu malam  
   -Jam'iyah sarwa.........................................Setiap rabu malam

I.BELAJAR MENGAJAR:
   Jam 13.30 Masuk jam pertama
   Jam 15.00 Istirahat
   Jam 15.30 Masuk jam Kedua
   Jam 16,30 Akhir jam pelajaran


II.LIBUR MADRASAH:
   Hari jumat
   Satu hari setelah ujian semester awal
   Satu hari setelah peringatan hari besar islam
   Dua hari idil adha
   55 Hari libur panjang


III.KEGIATAN-KEGIATAN:
   1.TAHUN BARU ISLAM
      -Karnaval dan Lomba sepeda hias....... Jam 14.00
      -Pesta kembang ap........................ Jam 22.00
      -Pengajian umum
   2.HAUL ALM KIAI AHSIN
      -Ziarah qubur................................Jam 14.00
      -Istighsah................................... Jam 15.00
      -Tahlil.........................................Jam 18.00
  3.MAULID NABI
      -Sholawat barzanji ........................ Jam 14.00
  4.ISRA' MI'RAJ
     -Sholawat barzanji .... ....................Jam 14.00
  5.HAFLATUL IMTIHAN
     -Tanggal 20 sya'ban........................Jam 19.00
           a. Lomba qiro'atul kitab
           b. omba cerdas cermat
           c. Lomba iqra'
     -Tanggal 21 Sya'ban.......................Jam 19.00
           a. Lomba khitobah
           b. Wisuda TPQ
     -Tanggal 22 Sya'ban .... .................Jam 14.00
          a. Karnaval di iringi drum band
     -Tanggal 22 Sya'ban...................... Jam 19.00
            a. pembagian raport
            b. Pembagian Hadiah berprestasi
            c. Santunan Yatim dan Du'afa
     -Tanggal 22 Sya'ban .Jam 21.00
            c. pengajian umum

IV.Awal dan Akhir pelajaran
   -Tanggal 15 Syawal: Awal tahun pelajaran
   -Tanggal 24 Rajab  : Akhir tahun pelajaran


V.EVALUASI
   -Evaluasi bulanan........................................Di laksanakan setiap awal bulan
   -Semester awal..........................................Tanggal 25 shofar
   -Semester Akhir..........................................Tanggal 28 rajab
VI.JENJANG PENDIDIKAN
   -Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPQ)....................Dua Tahun
  -Awaliyah..................................................Empat Tahun
  -Wustho...................................................Tiga Tahun   
  -Ulya.......................................................Dua Tahun


VII.EKSTRA
   -Keseniah Hadrah
   -Kaligrafi
   -Qiro'ah
   -Khitobah


VIII.SOSIAL
   -Santunan................................................Yatim dan Du'afa
   -Bebas biaya sekolah...................................Yatim dan murid berprestasi
   -Pembagian Qurban.................................. ..Du'afa


IX.SUMBER DANA
   -Iuran bulanan.........................................Rp 5000; /Bulan
   -Amal siswa/i...........................................Rp 100; /Minggu
   -Donatur tetap.........................................Rp 25.000 /Bulan


X.JAMIYAH
   -Jam'yah Manaqib......................................Setiap tanggal sebelas
   -Jam'iyah Muslimat.....................................Setiap senin malam


   -Jam'iyah Fatayat......................................Setiap jum'at sore
   -Jam'iyah Alumni........................................Setiap kamis malam
   -Jam'iyah Sholawat.....................................Setiap sabtu malam  
   -Jam'iyah sarwa.........................................Setiap rabu malam

Terjemahan tanpo weton (gus dur)

 Tanpo Weton

By:

KH Abdurahman Wahid

Ya Rosulalloh salammun’alaik…

Ya Rofi’asaani waddaaroji…

‘Atfatayajirotall ‘aalami…

Yauhailaljuu diwaalkaromi…

Ngawiti ingsun nglara syi’iran

Kelawan muji maring pengeran

Kang paring rohmat lan kenikmatan

Rino wengine tanpo petungan

(Kumulai menguntai syairan

Dengan memuji pada Tuhan

Yang memberi rahmat dan kenikmatan

Siang dan malam tanpa di perhitungkan )

Duh bolo konco priyo wanito

Ojo mung ngaji syare’at bloko

Gur pinter ndongeng nulis lan moco

Tembe mburine bakal sangsoro

(Wahai kawan pria dan wanita

Jangan hanya mengaji syariat belaka

Hanya pandai berdongeng, tulis dan baca

Kelak akhirnya akan sengsara.)

Akeh kang apal Qur’an haditse

Seneng ngafirke marang liyane

Kafire dewe dak digatekke

Yen isih kotor ati akale

(Banyak yang hafal Qur’an-haditsnya

Suka mengafirkan lainnya

Kafir sendiri tak dipedulikan

Jika masih kotor hati-akalnya)

Gampang kabujuk nafsu angkoro

Ing pepaese gebyare ndunyo

Iri lan meri sugihe tonggo

Mulo atine peteng lan nistho

(Mudah ketipu nafsu angkara

Pada hiasan gemerlap dunia

Iri dan dengki harta tetangga

Akibat hati gelap dan nista)

Ayo sedulur jo' nglaleake

Wajibe ngaji sak pranatane

Nggo ngandelake iman tauhite

Baguse sangu mulyo matine

(Ayo saudara, janganlah lupa

Wajibnya ngaji dan aturannya

Tuk  menebalkan iman tauhidnya

Bagusnya bekal,mulia matinya)

Kang aran soleh bagus atine

Kerono mapan seri ngelmune

Laku thoriqot lan ma’rifate

Ugo hakekot manjing rasane

(Disebut soleh,bagus hatinya

Karena selaras dengan ilmunya

Tempuh thariqah dan ma’rifatnya

Juga hakikat merasuk jiwa)

Alquran qodim wahyu minulyo

Tanpo ditulis biso diwoco

Iku wejangan guru waskito

Den tancepake ing jero dodo

(Al-Qur’an Qodim wahyu mulia

Tanpa ditulis bisa dibaca

Itu nasehatnya guru kita

Dan di tancapkan ke dalam dada)

Kumantil ati lan pikiran

Mrasuk ing badan kabeh jeroan

Mu’jizat rosul dadi pedoman

Minongko dalan manjing iman

( Lekatnya hati dengan pikiran

Merasuk badan hingga ke dalam

Mu’jizat Rosul jadi pedoman

Sebagai jalan masuknya iman)

Kelawan Alloh kang moho suci

Kudu rangkulan rino lan wengi

Ditirakati diriyadohi

Dzikir lan suluk jo nganti lali

(Terhadap Allah Yang Maha Suci

Harus pelukan siang dan malam

Di tirakatkan dengan latihan

Dzikir dan suluk jangan lupakan )

Uripe ayem rumongso aman

Dununge roso tondo yen iman

Sabar narimo najan pas pasan

Kabeh tinakdir saking pengeran

(Hidupnya damai terasa aman

Sampai dirasa tanda beriman

Sabar,nerima walau pas pasan

Semua hanya takdirnya Tuhan)

Kelawan konco dulur lan tonggo

 Kang podo rukun ojo ngesio

 Iku sunnae rosul kang mulyo

 Nabi muhammad panutan kito

 (Terhadap teman,kawan,tetangga

Ayo yang rukun jangan bertengkar

Itu tuntunan rosul yang mulia

Nabi muhammad panutan kita

Ayo nglakoni sakabehane

Allah kang ngangkat drajate

Senajan ashor toto dhohire

Ananging mulyo maqom drajate

(Ayo jalankan kesemuanya

Allah yang akan angkat derajatnya

Walaupun rendah tampak luarnya

Namun mulia maqom derajatnya)

Yuwun palastro ing pungkasane

Ora kesasar roh lan sukmane

Den gadang Allah swargo manggone

Utuh mayite ugo ulese

(Mohon selamat akhir hayatnya

agar tak sesat ruh dan jiwanya

Dihantar Allah syurga tempatnyaUtuh jasadnya juga kafannya)

Makna Santri Versi Madrasah Diniyah Miftahul Ihsan

MAKNA SANTRI 
oleh ust afandi (1993) guru senior Madrasah Miftahul Ihsan

Kata سنـتري  jika di lihat dari abjadnya maka memiliki lima huruf yaitu 
SIN, NUN, TA' , RO' , YA' , سنـتري  dan di setiap abjadnya memiliki makna:

1.   سـين  
Artinya   سـاتر عن العيـوب
   Satirun anil uyub
Yaitu Menutupi aib atau keburukan

2.   نـون    
Artinya  نائب عن الشـيوخ
   Naibun anis syuyukh
Yaitu pengganti ulama

3.  تـاء       
Artinya  تائب عن الذنوب
   Ta'ibun ani dzunub
Yaitu taubat atau menyesali segala dosa

4.  راء        
Artinya  راغب عن الـخير 
   Roghibun anil khoir
Yaitu senang berbuat kebaikan

5.  يـاء       
Artinya   يسـير في امورالدنيا والدين
   Yasirun fi umuriddunya wad din
Yaitu ringan tangan dalam urusan dunia dan akhirat


Semoga makna santri ini bisa di miliki oleh siswa siswi madrasah diniyah miftahul ihsan dan menetap dalam hati mereka sehingga bisa mengamalkan ilmunya agar menjadi manusia sesuai keinginan dan tujuan makna santri itu sendiri.

Sifat wajib dan Muhal bagi Alloh

No	Sifat Wajib	Artinya	Sifat Muhal	Artinya	Katagori
1	wujud	Ada	Adam	Tidak ada	Nafsiyah
2	Qidam	Dahulu	Hudus	Baru	Salbiyah
3	Baqo'	Kekal	Fana'	Rusak
4	Mukholafatu likhawadisi	Berbeda dengan mahluk	Mumasalatu lilhawadisi	Sama dengan mahluk
5	Qiyamuhu binafsihi	Berdiri sendiri	Qiyamuhu bigoirihi	Butuh yang lain
6	Wahdaniyah	Satu	Ta'adud	Banyak
7	Qudrat	Kuasa	Ajzun	Lemah
8	Irodah	Berkehendak	Karohah	Terpaksa
9	Ilmu	Tahu	Jahlun	Bodoh
10	Hayat	Hidup	Mautun	Mati
11	Samak	Mendengar	Somamun	Tuli
12	Basor	Melihat	Umyun	Buta
13	Kalam	Berfirman	Bukmun	Bisu
14	Qodiron	Maha kuasa	Ajizan	Maha lemah	Maknawiyah
15	Muridan	Maha berkehendak	Karihan	Maha terpaksa
16	Aliman	Maha tahu	Jahilan	Maha bodoh
17	Hayyan	Maha hidup	Mayyitan	Maha mati
18	Sami'an	Maha Mendebgar	Asommam	Maha tuli
19	Basiron	Maha melihat	A'ma	Maha buta
20	Mutakalliman	Maha berfirman	Abkama	Maha bisu